Айбазовы

Генетические исследования

На сегодняшний день в лаборатории FTDNA тестировались трое представителей карачаевской ветви Айбазовых из разных атаулов (родовых ветвей) Къалтурлары, Къыйыкълары и Къамчилары. У всех выявлена гаплогруппа E (E1b — FGC18401), причем данная гаплогруппа Е редка среди карачаевцев (3%), распространена среди армян и европейцев. Ближайшие совпаденцы – турецкие армяне Tololyan и Terteryan/Derderian).

Айбазовы сдали начальный тест ДНК, из которого трудно делать выводы. Субклад E-FGC18401 образовался примерно 3200 лет назад на территории Балкан. Полный тест показал бы более точные результаты.

Консультация в телеграмм-канале Адыго-абхазского ДНК-проекта.

Общие сведения

Айбазовы — карачаевский узденский род, имеющий армянское происхождение, что частично  подтверждается генетическими исследованиями (см. выше). В архивном документе «Список лиц, свободных сословий» за 1874 год пристав Карачая Н.Г. Петрусевич комментирует фамилию Айбазов так:

«Айбаз Армянин и пришёл в Карачай для торговли и потом привёз себе жену из Кабарды (из Букаевых) и от него пошли Айбазовы, считающие теперь шестое поколение».

• Фамилия Букаев среди кабардинцев не встречается, но есть/была у осетин, чеченцев и татар.
• В генеалогии за возраст поколения берется примерно 30 лет, т.е. 5-6 поколений это около 150-180 лет и время появления прародителя по имени Айбаз/Айваз выпадает на конец 17 — начало 18 веков.
• Карачаевцы выводят имя Айбаз из тюрк. Ай-луна + баз-поклоняться. У армян распространено имя Айваз/Гайваз от армянского названия травы Окопник (Symphytum orientale). Еще реди западных адыгов (бжедуги, шапсуги, …) жили черкесогаи (очеркешенные армяне) Айвазовы, которые позже переселились в Армавир.

Кабардинские Айбазовы

Генеалогическое древо карачаевских Айбазовых опубликовано на их сайте https://aybaz.net/. Отделившись от этого древа одна ветвь в промежутке 1862-1886 гг. попала в Кабарду в аул Кармовых (с. Каменномостское).

Существует две версии семейного предания, объясняющих переселение:

• 1. При разделе земли между братьями Айбазовыми, младшему досталось мало земли и он переселился на восток, ближе к Кабарде.
• 2. Один из Айбазовых обещал матери найти её сестру, которую умыкнули в Кабарду. Он временно поселился в ауле Кармова и стал там муллой. Когда он нашел тётю, она отказалась возвращаться и Айбазов остался жить в Кабарде, чтобы быть рядом и оберегать её.

В посемейных списках аулов Кармова, Абдрахманова и Жерештиева за 1862 год Айбазовы не встречаются, но упоминаются в переписи аула Кармовых за 1886 год:

По семейной легенде кто-то из предков кабардинских Айбазовых (возможно Эльмурза) получил прекрасное мусульманское образование за границей, побывал в разных странах и знал множество языков.

Судьба Исмаила и Исуфа Айбазовых пока не известна. Потомки Ибрагима после 1929 г. переселились в образовавшееся с. Залукодес Зольского района КБР.

Ибрагимовичи

Сафарби Ибрагимович — родился в 1909 г. в с. Каменномостское, жил в с. Залукодес. Воевал в составе 115 кавалеристской дивизии под Ростовом-на-Дону.

Абубекир Ибрагимович — родился в с. Каменномостское, жил в с. Залукодес, ветеран ВОВ.

Тамги Айбазовых

В разделе «Тамги карачаево-балкарских фамилий» из книги Кудаева М.Ч. «Карачаево-балкарская этнохореография и символика» (2003г.) под номером 12 указаны следующие тамги Айбазовых: